Драупади — дочь Драупады, царя Панчалы, и жена пяти принцев рода Панду.

У Драупади была смуглая кожа, но красота ее не знала себе равных. Говорится, что Драупади была «столь ослепительна и изящна, словно спустилась на землю из города богов».

Когда один из ее мужей, Юдхиштхира, играл в кости со своими двоюродными братьями, Кауравами, то проиграл все — царство, братьев, самого себя и их общую жену, Драупади. Так Драупади стала рабыней, и Дурьодхана позвал ее к себе — подмести его комнату. Когда Драупади отказалась, то Духшасана, схватив ее за волосы, притащил в зал собраний, где ей заявили, что она является рабыней, у которой нет права жаловаться на то, что ее касается мужчина…

Духшасана попытался сорвать с Драупади ее накидку и платье, тогда как Дурьодхана «пригласил» ее посидеть на его бедре. Драупади взмолилась Кришне, и ее платье стало бесконечным.

Когда она звала своих мужей, они не смогли вмешаться. Драупади тогда поклялась, что не будет расчесывать и укладывать волосы до тех пор, пока Бхима не свяжет их руками, вымоченными в крови Духшасаны, и впоследствии Бхима принес ей его кровь в своих ладонях.

Унижение Драупади наблюдали почти все земные цари. Но ни один из них не шагнул вперед, чтобы помочь ей. Этот драматический эпизод обращает внимание на трагедию законов того времени: не может быть порядка в обществе, где закон разрешает царям ставить на карту свои царства, а мужьям ставить на карту своих жен. Когда буква закона становится более важной, чем дух закона, когда правила значат больше, чем люди, когда порядок устанавливается без сострадания — настает время пересмотреть такую дхарму.

Если земля есть Богиня, то в одежде она одомашненная, это кормящая мать и жена, а без одежды — дикая и не укрощенная гроза. Будучи одетой, она дает молоко. Будучи раздетой, она требует крови.

Раздевание Драупади — олицетворение падения порядка и начала роста закона джунглей, поэтому Драупади ведет себя как Кали: отказывается повязывать свои волосы, пока она не омоет их кровью Кауравов. Ничто не могло навести порядок, пока кровь Кауравов не удовлетворила зов земли о правосудии.

— Если те, кто дерзнули надругаться над Драупади при дворе Куру, не будут примерно наказаны за свое подлое, недостойное поведение, то в историю Бхараты будет вписана постыдная страница жестокого обращения с женщинами. Цари и царевичи станут силой уводить красивых женщин прямо из домов их мужей, чтобы утолять свое ненасытное вожделение, будут раздевать их напоказ, наслаждаться красотой нагих женщин, бросая на них сальные взгляды станет обычным времяпрепровождением разгильдяев. Если Духшасаны и Дурьодханы не пожнут плоды своих грехов, то женщин ждет мрачное будущее. Меня удивляет, что, даже попытавшись раздеть при дворе Куру невестку благородного Панду, жену Пандавов, дорогую сакхи Васудевы Кришны, они все еще живы.

Когда этот подлец раздевал меня, беспомощную, как целомудренная Сита, я могла бы провалиться под землю со стыда. Если бы я молилась об этом, земля непременно бы разверзлась. Но я не сделала этого. Поступи я таким образом, мое целомудрие было бы спасено, однако преступник не был бы наказан. Будущее прекрасного пола осталось бы весьма туманным. Да, терпимость украшает женщину, но смиренно склонять голову перед несправедливостью — не женская дхарма. Если муж сходит с пути истинного, и это подкрепляется молчаливым согласием его жены, страдают оба, и грех в мире умножается. Страдают невиновные.

Вот почему, даже после ужасного надругательства и невыносимого оскорбления я осталась в живых. Счастье, процветание, радости царствования — смысл моей жизни не в этом. Теперь, народившись заново, я проведу оставшиеся дни, сражаясь с несправедливостью, адхармой, грехом. Клянусь заплести волосы только после того, как омою голову кровью Дурьодханы, в противном случае эти локоны так и останутся распущенными! Люди назовут меня кровожадной — пусть! Мир еще узнает, что женщина, которая созидает и приносит благо, в то же время — разрушитель греха и подлости. Я заплету свои волосы, вымыв голову кровью Дурьодханы. Считая меня слабой женщиной, Духшасана тащил меня за волосы и оскорблял. Пусть же мир узнает, что женское сердце нежное, но отнюдь не слабое!

Материал подготовлен на основе открытых источников